Многим знакомо словосочетание «добрый самаритянин», некоторые знают, что оно означает и откуда происходит: из библейской притчи о самаритянине, спасшем ограбленного путника, которую Иисус рассказал своим ученикам. С тех пор самаритяне стали для христианского мира олицетворением доброты, жертвенности и бескорыстия. При этом мало кто знает, что это, собственно, за народность. Так вот, на вершине священной горы Гризим и по сей день живут потомки народа, населявшего Северный Израиль в библейские времена. По сути, самаритяне это одна из сект (ответвлений) традиционного иудаизма. Но из всех иудейских сект, это самые необычные, самые обособленные и самые независимые.
Гражданский статус самаритян примечателен сам по себе. Имея с одной стороны израильские паспорта и израильские же номерные знаки на своих автомобилях, они фактически больше связаны с палестинцами, нежели собственно с Израилем. Немало самаритян работает в Наблусе, а кто-то там же и учится в университете Наджаф, чей кампус аккурат под горой. Кое-кто работает на территории Израиля, но в основном им приходится искать заработок у палестинцев. Кто-то из самаритян работает с израильтянами, а кто-то получает от Израиля пособия и пенсии. По большому счету, показательный нейтралитет это залог выживания этой маленькой общины. Время от времени палестинцы их подозревают в связях с израильским Шабаком (службой гос.безопасности), а порой израильтяне ревностно и зло воспринимают факт дружеских отношений самаритян и палестинцев.
К сожалению, именно в настоящее время община как раз на пике борьбы за выживание. Их враги не арабы, живущие вокруг. И не Израиль. Их враг - демография. Вся самаритянская община — это четыре рода: Коэны, Цдака, Данфи и Мархибы, так что любая самаритянская невеста приходится родственницей жениху, в лучшем случае далекой, в худшем — близкой. Следствием ограниченного генофонда является большое количество генетических заболеваний, основанных на кровосмешении. Несколько лет назад главный коэн, совмещающий у самаритян функции верховного священнослужителя и главы общины, был вынужден дать добро на браки с обычными еврейскими девушками и даже с нееврейками(!), готовыми принять самаритянскую веру. В настоящее время на помошь самаритянам прибыло с десяток девушек детородного возраста из Украины и Молдовы, готовые к
своей не легкой миссии по разбавлению самаритянских генов. Подрообнее про самаритян можно почитать на официальном сайте их общины, в Википедии (рус), на английской версии Википедии, или в ЖЖ популярной израильской журналистки Наташи Мозговой (данную статью со множеством фотографий рекомендую в особенности!).
Полностью рассказ о путешествии на гору Гризим можно почитать у автора
Гражданский статус самаритян примечателен сам по себе. Имея с одной стороны израильские паспорта и израильские же номерные знаки на своих автомобилях, они фактически больше связаны с палестинцами, нежели собственно с Израилем. Немало самаритян работает в Наблусе, а кто-то там же и учится в университете Наджаф, чей кампус аккурат под горой. Кое-кто работает на территории Израиля, но в основном им приходится искать заработок у палестинцев. Кто-то из самаритян работает с израильтянами, а кто-то получает от Израиля пособия и пенсии. По большому счету, показательный нейтралитет это залог выживания этой маленькой общины. Время от времени палестинцы их подозревают в связях с израильским Шабаком (службой гос.безопасности), а порой израильтяне ревностно и зло воспринимают факт дружеских отношений самаритян и палестинцев.
К сожалению, именно в настоящее время община как раз на пике борьбы за выживание. Их враги не арабы, живущие вокруг. И не Израиль. Их враг - демография. Вся самаритянская община — это четыре рода: Коэны, Цдака, Данфи и Мархибы, так что любая самаритянская невеста приходится родственницей жениху, в лучшем случае далекой, в худшем — близкой. Следствием ограниченного генофонда является большое количество генетических заболеваний, основанных на кровосмешении. Несколько лет назад главный коэн, совмещающий у самаритян функции верховного священнослужителя и главы общины, был вынужден дать добро на браки с обычными еврейскими девушками и даже с нееврейками(!), готовыми принять самаритянскую веру. В настоящее время на помошь самаритянам прибыло с десяток девушек детородного возраста из Украины и Молдовы, готовые к
своей не легкой миссии по разбавлению самаритянских генов. Подрообнее про самаритян можно почитать на официальном сайте их общины, в Википедии (рус), на английской версии Википедии, или в ЖЖ популярной израильской журналистки Наташи Мозговой (данную статью со множеством фотографий рекомендую в особенности!).
Полностью рассказ о путешествии на гору Гризим можно почитать у автора